园说Ⅲ——文物中的福寿文化与艺术特展

9月28日，“园说Ⅲ——文物中的福寿文化与艺术特展”作为颐和园博物馆的首展在颐和园拉开帷幕。展览由北京市公园管理中心主办，以“园说”系列展览，向公众进一步展示中国园林文化的深刻内涵。

展览展出286件/套福寿文化题材的国内文物及外销文物，分为“福寿绵长”、“寿山福海”、“福寿万象”、“福寿满堂”及“福寿攸同”五个展览部分。

展览展期为2021年9月28日至2022年1月8日，展览地点分别为颐和园博物馆（原文昌院）与德和园扮戏楼展厅。

园说Ⅲ展品时间跨度四千年余年，从新石器时代的彩陶跨越至民国时期，展品涉猎丰富，包括了新石器时代的彩陶、西周青铜器、汉代瓦片、唐代铜镜、宋代瓷器、以及明清时代的家具、器物、字画，甚至还有从唐代开始的外销瓷器，全面地追溯了福寿文化的历史渊源、展现了福寿文化的深刻内涵，充分体现了中华民族自古以来质朴美好的审美意趣、精神追求以及对美好生活的向往。

据市公园管理中心服务管理处缪祥流介绍：延续2019年园说首展的文化脉络，我们依托颐和园园藏文物资源，联合国内18家文博单位共同推出“园说Ⅲ”，首次聚焦园林中的福寿文化与艺术，展现园林文物在历史、科学、艺术方面的重要价值。

今年，颐和园博物馆的成立和“园说Ⅲ”的举办可谓“珠联璧合”。按照习近平总书记“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的指示，中心持续落实北京市工作部署，在保护文化遗产原真性和完整性的同时，深入挖掘园林文物背后的故事，以园林和文物为载体，以系列展览解读传统元素和时代符号，描绘传统文化与生态文明融合共生的时代旋律。未来，市公园管理中心还将通过“园说”品牌打造更多的园林展览精品。

展览特点：

①展览原创性、创新性强；

这是第一次对中国福寿文物进行系统性全面挖掘展示的原创性展览，展览选题视角独特，具有鲜明的创新性；

②展览系统性、学术性强，文化信息量大；

展品时间跨度四千余年，从新时期时期至民国，历史视线悠长；在地域上，跨度横越中国、日本、欧洲等国，地理视野开阔；尤其在福寿文化源流的追溯、福寿文化对世界影响等方面，学术挖掘深入新颖。

③展览观赏性强，文物数量丰富；

展览特别向故宫博物院、河南博物馆等18家单位借展文物145件，涉及8个省市文物数量丰富，材质多样，品质精良，典型性强，是一个融系统性、原创性、学术性和观赏性为一体的特色展览。

④展览设置了游客互动环节；

重点展品增设了电子二维码，游客可扫码自助了解展品更加丰富信息。颐和园官方自媒体与一些新媒体账号，如微博、微信、各类视频账号，还将通过文字、图片、音视频等，持续更新展览资讯、展品欣赏、观众互动，游客可线上观展。

参观须知：观众需全程佩戴好口罩，做好自身防护；展厅内请勿使用闪光灯和三角架等器材拍照，不进行临摹、写生；参观高峰期可能采取临时限流措施，请听从现场工作人员引导。

展厅看点：

在“福寿绵长”部分，新石器时代的彩陶——马场类型四大圈纹万字纹双耳瓮格外引人注目。这件文物出土于青海民和县马厂塬附近，距今已有3900余年的历史。文物造型为“瓮”状，淡淡的橙色瓮体中心绘制了“卍”字纹。据介绍，新石器时代“卍”字纹的产生主要是经由“蛙纹”演变而来的，也体现出先民向往“多福多寿”的思想萌芽。

第二部分“寿山福海”展览单元，由秦、汉的瓦件作为开篇。其中，秦代的母子鹿纹双鹿瓦当，瓦当正中为大小两只仙鹿，成年鹿仰头站立，在它的胸前还有一只正在嬉戏的小鹿。鹿为中国传统文化中的“祥瑞之兽”，因“鹿”与“禄”同音，所以人们将鹿视为福禄的象征，并赋予它祥鹿富贵的美好寓意。整幅画面妙趣横生、动静结合，充分体现了秦人工匠精湛的技艺。

另一件汉代“飞鸿延年”瓦当展品，瓦面正中是一只“鸿鹄”，也就是天鹅。这只展翅飞翔的天鹅洒脱奔放，仿佛在翱翔中大声鸣叫。此在，在它夸张的长颈两侧分别雕刻有“延”、“年”二字。“延年”二字呈方形，与十字型的天鹅交叉排列给人以动静结合、对称稳定的画面感，充分展现出了人们对美好生活的向往和对延年益寿的渴望。

在“福寿万象”展览单元，展出的清代紫石雕“海屋添筹”人物故事紫檀嵌牙插屏，是件海外回流文物，不仅文物价值高，所承载的历史鉴证意义更大。在这件屏风的主体上，工匠们采用浅浮雕的手法，刻画出深浅不同、过渡自然的山峦、楼阁、仙鹤与神仙，在表现仙山琼阁的缥缈境界时，给人一种屏外有画、画外有音的感觉。同时，使用紫檀木制作的边框与底座则雕满了繁缛的卷草纹，在下方还能看到镶嵌有象牙雕刻的三条卷草纹龙，更加烘托出紫檀屏风深沉稳重的皇家风范。据介绍插屏还有一段不同寻常的经历：1860年，颐和园的前身清漪园遭到英法联军的破坏并被掠走大量珍宝，其中这件插屏落在了一名叫哈丁的军官手中，从此一直在其家族中代代相传。1975年，哈丁家族的后人——哈丁女士经过数次辗转才终将这件文物捐还给了颐和园。

第四部分“福寿满堂”展出慈禧手指画，这幅书画作品是慈禧太后51岁时用手指画出的菊花图，指画就是用手指和指节、手背代替画笔作画，用这种方式来画画，更能体现出作画人高超的绘画水准。同时，这幅图使用反向拓印的方法，将原本的图案的留白用朱墨填满，原图的图案就成了这幅图的留白，形成一种高度对比的图案，这种方法别具一格。同时，画风细腻，菊花象征着高尚的品德，也是千百年来人们共同追求的人格理想。

第五部分“福寿攸同”，位于德和园扮戏楼主要展出“海上丝绸之路”之中的外销瓷器、珐琅器、银器与折扇等带有中国古代的福寿文化相关文物。